Сочельник сегодня однако !
Поздравляю всех клубней !
Огради господь от неприятностей в пути и дебилов на дорогах !
Здоровья вам друзья и верных железных коней !

Мужики. Теперь вы знаете правду. :)
Можете смело всем рассказывать.
Чтоб никто не жил заблуждением. А жил правдой-истиной :).

Ромыч,давай новую тему "С праздником!!!"

Прикреплённый файл:

---

  (151.20 KB)

Цитата:

Дим, тебя кто за язык тянул?

Слово "пасха" даже не в библии ( в ветхом завете ) появилось впервые, а еще до написания ветхого завета, книг -Бытие и Исход и др.
Ведь для того чтобы там появиться, это ведь говорилось и происходило. А уже после зафиксировано на страницах первых книг ветхого завета, которые входят в саму Библию.
В Библии есть и пророчества, которые сначала были записаны, а потом происходили и происходят.

И получается, если говорить с позиции нынешнего времени, то да, самое древнее писание это первые пять книг Библии в которых и упоминается, как в первом источнике о пасхе.
Например книга "Исход".

То, что написано в википедии - странно/.
Праздник "пасха" назван христианским. Да - это так. Об этом празднике записано в Библии. И логично, что Христиане искренне чтят или должны чтить то, что там написано. Но, в действительности ли в Библии все написано так, как это происходит вокруг нас сегодня?
Слово "Пасха" впервые появилось именно в Библии. Но с чем связано это слово? Что под ним подразумевается?

Пасха (евр. песах; греч. пасха)- переводится на русский - "Пройти мимо". И связано с событиями, которые разворачивались в далекие времена, когда Израильтяне были в рабстве у Египетского народа. Пасха, была введена в последний вечер перед выходом из Египта.
Первую Пасху отметили 14 авива (названного позднее нисаном) 1513 г. до н. э., приблизительно в полнолуние. После этого Пасху следовало отмечать ежегодно (Исх 12:17—20, 24—27). Авив (нисан) соответствует марту—апрелю по григорианскому календарю. Вслед за Пасхой отмечали семидневный Праздник пресных лепешек, длившийся с 15 по 21 нисана. Пасху отмечали в память об освобождении израильтян из Египта и об избавлении их первенцев (детей из людей и домашних животных), когда ангел Иеговы (имя Бога- встречается в Библии несколько тысяч раз), уничтожая первенцев египтян, прошел мимо их домов. Этот праздник совпадал с началом сбора ячменя (Исх 12:14, 24—47; Лв 23:10).
В соответствии с предназначением Пасхи в Писании повелевалось: «И когда ваши сыновья спросят у вас: „Что значит для вас это служение?“ — скажите: „Это пасхальная жертва Богу-Иегове, который прошел мимо домов сыновей Израиля в Египте, когда поражал египтян, и избавил наши семьи“» (Исх 12:26, 27).

Постановления, касающиеся празднования. Каждая семья должна была выбрать годовалого барана или козла без изъяна. Животное приводили в дом в 10-й день месяца авива и держали там до 14-го дня, закалывали его, затем обмакивали пучок иссопа в кровь и наносили ее на косяки и перекладину дверей дома, в котором им нужно было съесть мясо (кровь не наносили на порог, чтобы не наступить на нее).
Ягненка (или козленка) закалывали, снимали с него шкуру, вынимали внутренности, их мыли и возвращали на место, а затем его целиком жарили до полной готовности, не ломая при этом костей (2Лт 35:11; Чс 9:12). Если семья была слишком маленькой, чтобы съесть все животное, ей нужно было разделить трапезу с соседями. То, что оставалось, следовало сжечь до утра (Исх 12:10; 34:25). Мясо ели с пресными лепешками, «хлебом бедствия», и горькой зеленью, так как жизнь в рабстве была горькой (Исх 1:14; 12:1—11, 29, 34; Вт 16:3).

В Египте во время Пасхи каждый глава семьи отвечал за то, чтобы заколоть ягненка (или козленка), кроме того, всем следовало оставаться в доме, чтобы их не поразил ангел. Участники трапезы ели стоя, опоясав бедра, взяв в руку посох и надев на ноги сандалии, чтобы быть готовыми к долгому пути по загрубелой земле (обычно повседневной работой занимались босиком). В полночь ангел поразил всех первенцев египтян, но прошел мимо домов, на которых была кровь (Исх 12:11, 23). Бедствие постигло все дома египтян, в которых был первенец мужского пола, от первенца фараона до первенца узника. Был поражен не глава семьи, даже если он был первенцем, а первенец мужского пола из числа его домашних; были поражены также все первенцы-самцы среди животных (Исх 12:29, 30).

В ту самую ночь ангел Бога прошёл по египетской земле и поразил первенцев во многих семьях. Но в тех домах, где косяки дверей были помазаны кровью ягнёнка, ни один ребёнок не погиб. Ангел прошёл мимо таких домов. Это очень напугало фараона, правителя Египта, и он сказал израильтянам: «Я отпускаю вас! Выходите из Египта!» Тогда израильтяне положили свои вещи на ослов и верблюдов и отправились в путь.

Десять казней, обрушившихся на Египет, представляли собой суд над богами Египта, особенно десятая казнь — смерть первенцев (Исх 12:12). Поскольку баран был священным животным бога Ра, то, что израильтяне побрызгали кровью ягненка на косяки дверей, в глазах египтян было богохульством. Священным также считался бык, поэтому гибелью первенцев из быков был нанесен удар богу Осирису. Самого фараона почитали как сына Ра. Таким образом, смерть первенца фараона выявила несостоятельность как бога Ра, так и фараона.

В пустыне и в Обетованной земле. В Библии празднование Пасхи в пустыне упоминается только один раз (Чс 9:1—14). В пустыне этот праздник, вероятно, практически не отмечался, и на то было две причины: 1) Иегова изначально повелел израильтянам отмечать его, когда они придут в Обетованную землю (Исх 12:25; 13:5). 2) Те, кто родился в пустыне, не были обрезаны (ИсН 5:5), а необрезанные мужчины не могли отмечать Пасху (Исх 12:45—49).

Случаи празднования.
В Еврейских Писаниях повествуется о следующих празднованиях Пасхи: 1) в Египте (Исх, гл. 12); 2) в Синайской пустыне 14 нисана 1512 г. до н. э. (Чс, гл. 9); 3) когда израильтяне достигли Обетованной земли, в Галгале, после того как все мужчины были обрезаны, в 1473 г. до н. э. (ИсН, гл. 5); 4) когда Езекия восстановил истинное поклонение (2Лт, гл. 30); 5) при правлении Иосии (2Лт, гл. 35); 6) после возвращения из вавилонского плена (Езд, гл. 6). (Кроме того, в Библии говорится о праздновании Пасхи в дни Самуила и в дни царей [2Лт 35:18].) После того как израильтяне поселились в Обетованной земле, они должны были праздновать Пасху «в том месте, которое выберет Иегова, чтобы там было его имя», а не в своих домах и в своих городах. Со временем этим местом стал Иерусалим (Вт 16:1—8).

Пророческое значение.
Некоторые особенности празднования Пасхи представляли собой своего рода пророчества, которые исполнились на Иисусе Христе. Например, в Египте, благодаря крови на домах израильтян, их первенцы избежали смерти от рук ангела-губителя. Кровь Иисуса или его смерть, это выкуп за всех людей и избавление от греха унаследованного от Адама. У пасхального ягненка нельзя было ломать кости. Было предсказано, что ни одна кость Иисуса не будет переломлена, и это исполнилось во время его смерти (Пс 34:20; Ин 19:36). Таким образом, Пасха, которую иудеи отмечали на протяжении веков, была частью Закона, имевшего тень будущего и указывавшего на Иисуса Христа, «Ягненка Бога» (Евр 10:1; Ин 1:29).

Иегова- Бог хотел, чтобы его народ всегда помнил о том, что он их освободил. Поэтому он сказал: «Каждый год делайте такой же ужин, какой был у вас сегодня вечером». Они назвали этот особый ужин Пасхой. ~ Потому что слово «Пасха» буквально означает «пройти мимо», а ангел Бога в ту ночь как раз «прошёл мимо» домов, косяки дверей которых были помазаны кровью (Исход 12:1—13; 24—27, 31).

В 1 веке, 33,5 год н.э., вечером на кануне смерти Иисуса Христа. Обо всём этом, что написано выше, размышляют Иисус и его апостолы, когда едят пасхальный ужин. Затем Иисус делает что-то очень важное. Иисус берёт лепёшку, молится, разламывает её и передаёт ученикам, говоря: «Возьмите и ешьте». И добавляет: «Этот хлеб представляет моё тело, которое будет отдано за вас, когда я умру».

Затем Иисус берёт чашу красного вина, вновь благодарит Бога в молитве и передаёт её ученикам, говоря: «Пейте из неё все». И поясняет: «Это вино представляет мою кровь, которая вскоре прольётся за вас и освободит вас от грехов. Делайте это в воспоминание обо мне» (Матфея 26:26—28; 1 Коринфянам 11:23—26).

Обратите внимание, что Иисус повелел ученикам делать это в воспоминание о нём! Теперь уже не надо было праздновать Пасху. Вместо этого раз в год они должны были устраивать такой особый ужин в воспоминание об Иисусе и его смерти. Этот ужин называется «ужином Господа». Сегодня люди обычно называют его Вечерей воспоминания. Почему? ~ Потому что этот ужин напоминает людям или нам о том, что сделали для нас Иисус и его Отец, Иегова Бог.

Хлеб напоминает людям о теле Христа. Иисус с готовностью отдал его в жертву, чтобы мы имели вечную жизнь. А красное вино? ~ Оно должно напоминать нам о ценной крови Иисуса. Эта кровь намного драгоценнее, чем кровь пасхального ягнёнка, заколотого в Египте. Потому что в Библии говорится, что благодаря пролитой крови Иисуса можно получить прощение грехов. А когда мы освободимся от грехов, мы больше не будем болеть, стареть и умирать. Нам важно помнить об этом, когда мы приходим на Вечерю воспоминания.


Таким образом, пасху сменила Вечеря воспоминания смерти Иисуса Христа еще в 1 веке н.э. Все, что написано выше, написано в любой Библии. Если интересно то почитайте.
Ни о каких куринных яйцах и кроликах там не упоминается. Так же не говорится, что надо праздновать или как то восхвалять воскресение Иисуса и связывать это с той пасхой в каком виде её сегодня многие празднуют.

Цитата:
рассказывай..

Знаете откуда берет свое начало сам праздник "ПАСХА" и где появилось само это слово первоначально?
Что означает слово "ПАСХА"? имею в виду перевод.

Во истину Воскрес!